Перевод семинаров по психологической астрологии Лиз Грин и Говарда Саспортаса.
Предыдущий перевод – Архетипическая основа депрессии. Часть 9
Перевод – Игорь Сивак, 2022г. (эксклюзивно для СПб Института Астрологии).
Таким образом, депрессия, рассматриваемая глазами Кляйн, связана с принятием и интернализацией собственного зла, собственного потенциала деструктивности. Если индивид застрял, не достигнув этой относительно зрелой точки развития, то в его поведении во взрослых личных отношениях останется что-то от старой параноидно-шизоидной установки. Возлюбленные становятся либо идеализированными божественными объектами, либо ужасными холодными отвергающими монстрами. Обычно вначале возлюбленный идеализируется, тогда как [сам] индивид считает себя неполноценным и счастливым, поскольку нашёл такого замечательного человека; а затем, когда возлюбленный делает что-то обидное – что, конечно, неизбежно рано или поздно случается – тогда божественный объект быстро вырождается в дьявола, а индивид оказывается невинной жертвой чужой черствости. Этот паттерн чрезвычайно распространён, и как я вижу по неловким ухмылкам на ваших лицах, некоторые из вас это понимают. В своих более патологических формах паранойя представляет собой проекцию очень сильных деструктивных чувств на внешние объекты и людей. Все остальные убийцы, но только не я; я милый и любящий человек, у которого в голове нет ни одной гадкой мысли, но мир полон злых, порочных существ, которые хотят уничтожить меня лично. Тяжёлая депрессия, с другой стороны, выглядит скорее наоборот. Я порочный, злой человек, который не заслуживает жизни, тогда как мир полон прекрасных любящих людей, которые не подошли бы ко мне, если бы знали, какой я на самом деле. Это крайние формы состояния, восходящей, по мнению Кляйн, к какой-то блокировке в младенчестве, которая мешает трудному процессу отделения чувств индивида от идентификации с матерью, чтобы человек мог присвоить свою собственную сложность.
Описание Кляйн параноидно-шизоидной позиции предполагает, что это психологическое состояние, не допускающее интеграции хороших и плохих чувств. Это искажённый и расщепленный способ восприятия жизни; и никому, включая самого индивида, не позволено быть цельным. Это естественное состояние в определённый период младенчества, когда ребёнок всё ещё воспринимает мать как продолжение самого себя; но в зрелом возрасте, будучи базовым отношением, оно является разрушительным для жизни. Движение к депрессивной позиции – трудное и болезненное и включает в себя усиление индивидуального эго или самоощущения до такой степени, чтобы человек мог жить со своими собственными противоречиями. Тогда можно также жить с противоречиями других людей, не чувствуя себя при этом настолько сильно обиженным и преданным. Мы могли бы назвать эту депрессивную позицию способностью к реализму. Думаю, вы начинаете понимать, почему я связываю Плутон и Сатурн со всей этой проблемой. Мощные примитивные чувства ребенка, включающие в себя ярость, желание поглотить, желание разрушить и желание слиться определённо относятся к той области человеческого опыта, которую я связываю с астрологическим Плутоном. Плутон – это, в двух словах, символ примитивной инстинктивной потребности. Человек ненавидит того, кого любит, потому что тот, отстранившись, способен [тем самым] причинить боль и унизить. Сатурн, с другой стороны, во многом связан с реалистическим принятием человеческих ограничений — способностью встречать лицом к лицу амбивалентную природу мира и терпеть её и самого себя. Возможно, я даже могу предположить, что когда эти астрологические сигнификаторы в гороскопе необычайно сильны – как в гороскопе Барбары – человек сталкивается с вызовом не только [необходимости] работы с этим особым аспектом человеческого развития, который в алхимии называется нигредо, но и работы с ним на большой глубине. И это не у всех получается.
Продолжение – Архетипическая основа депрессии. Часть 11