Перевод — Сивак Игорь, 2016г. (эксклюзивно для СПб Института Астрологии).
Начало –
Таким образом на две эти мифические фигуры наложены всевозможные виды мужских и женских образов, которые сугубо индивидуальны и соответствуют положениям в персональном гороскопе. Выглядит так, что все эти разнообразные женские фигуры, как тёмные, так и светлые, вытянулись в линию, в конце которой находится самая первобытная — Ужасная Мать в форме Горгоны. Подобным же образом все мужские фигуры растянулись в линию до самой первобытной — Ужасного Отца, Ледяного человека. Вы также встречаете сущность Доброй Матери, дарующей жизнь, и Доброго Отца, дарующего бессмертие и смысл. Возможно, все эти разнообразные фигуры на самом деле нераздельны, и являются разными ликами одной-единственной. На деле они носят разные костюмы и имеют очень индивидуальное звучание, с одним и тем же басовым тоном под ними. Похоже, что лежащая в основании тема это их желание сознания. Поэтому они и появляются. Они хотят воплощения. Возможно, они желают трансформации.
По-видимому, это та точка, где рушится искусственное разделение того, что вы считаете своей внешней жизнью, и того, что вы считаете своей внутренней жизнью. Юнг однажды сказал, что анима это не только внутренняя фигура, но и живая женщина. Подобным образом, анимус это не только образ сновидения или мужской полюс женской психики, но и живой мужчина. Думаю, очень трудно понять, где они начинаются и заканчиваются. Если вы находитесь с кем-то в близких взаимоотношениях, вы можете помногу мечтать о нём. Вы можете взглянуть на свою карту и совершенно ясно увидеть, насколько этот человек соответствует тому, что находится в вашем десятом, седьмом или четвёртом доме, и на рациональном уровне понять, почему он оказался в вашей жизни. Но он находится как внутри, так и вовне. И на самом деле нет никакого способа разделить то, что внутри, и то, что вовне. Если вы обнаружили, что что-то изменилось внутри, то часто и внешний человек меняется в своём отношении к вам. Этому нет никаких объяснений. Однако в действительности вы не в состоянии менять другого, но можете проделать большую работу, исследуя самого себя.
Аудитория:
– Как проживание вовне того персонажа, который есть в вашей карте, соотносится с судьбой?
Лиз:
– Боюсь, это тема для другой беседы. Судьба означает то, что написано. В мифах и волшебных сказках все образы судьбы представлены женщинами. По-видимому, они являются символами бессознательного, матери, из которой появляется индивидуальная личность. Я бы предположила, что существует связь между упорядоченным паттерном (orderly pattern) бессознательной части психики, которая развёртывается в истории жизни, и судьбой. Я полагаю, что астрологическая карта описывает внутреннюю субстанцию. Это вещество, из которого вы сделаны, базовая материя, которая формирует психику. Конечно, это то, что написано, но когда вы рождаетесь, оно бесформенно. Оно существует как потенциальность. Оно ещё не прожито. Но рано или поздно оно будет стремиться реализоваться. Мы очень мало знаем о том, что представляет собой бессознательное. Оно известно нам только по своему воздействию, по вмешательству в сферу нашего сознания. Но что становится всё более очевидным и для психологии, и для физики, так это что в царстве бессознательного ум и тело не разъединены, а спутаны. Психический образ и событие совпадают. Они являются частью одной и той же материи. Юнг называл это синхронизмом. По-видимому, он скрывается за тем, что мы называем парапсихологическим феноменом. Чем бы не являлось бессознательное, оно представляет собой не только психику. Она также и материально. Наиболее очевидным образом это проявляется в физической болезни — связующим звеном между психическим состоянием и телесным заболеванием. Таким образом, если в моей психике есть что-то, чему я так или иначе не позволяю реализоваться в моей жизни — или если я слишком молода и неразвита, чтобы обеспечить его вместилищем — тогда тем или иным образом оно привлекает к себе другую субстанцию, поскольку я не предоставляю ему никакой. Если я не допускаю его ни к какой материи, ему приходится получить к ней доступ где-то ещё. Таким образом я буду притягивать, или оно будет притягивать такие ситуации в жизни, которые буду называть случайностью, или чьей-то ошибкой, или несчастным случаем, или чем-нибудь в этом роде. Этот образ, это психическое вещество в конце концов материализуется с моего позволения или же без него. Если я не осознаю, что это имеет какое-то отношение ко мне, у меня возникает ощущение, словно что-то извне заставило это произойти.
Я осознаю, что представление такой точки зрения на вещи требует многого. Я об этом говорю не потому что разработала теорию, а потому что вижу, как это происходит всё время в моей аналитической работе. Когда вы очень глубоко работаете с бессознательным, вы можете следить за этим процессом материализации. Конечно, он включает и аналитика, и поэтому это не настоящее слежение. Вы можете наблюдать, как фигуры сначала возникают в сновидениях в зарождающемся виде. Вы говорите о них, и даёте им время, энергию, придаёте им значение, и постепенно они проявляются в жизни человека, становятся его частью. Это в чём-то чрезвычайно потрясающе. Вы начинаете осознавать, что происходит процесс, который эго не контролирует, но с которым может сотрудничать. То есть это не моя любимая теория о реальности, это на самом деле то, что я постоянно вижу живым и происходящим. И я считаю, что элементы гороскопа весьма буквально выпрыгивают из карты и материализуются перед нами в виде жизненных обстоятельств. Но начинаются они внутри.
Карта описывает именно внутреннюю субстанцию, а не внешние обстоятельства. Вопрос наделения значением или признания этих образов также очень критичен, потому что придание ценности не обязательно означает выражение их в действии. Когда я говорю о Горгоне и Ледяном человеке, придание им важности и признание их не означает, что я должна стать ими или с ними идентифицироваться. Но это означает, что я должна предоставить им некоторую субстанцию, посредством которой они могут жить. Может быть, я могу нарисовать их, или написать о них стихотворение или, ещё лучше, позволить им написать их собственные стихи. Я могу фотографировать их, если увижу их в жизни, или сыграть их в пьесе. Или же я могу встретить и узнать их в моих клиентах и тех, кого подвергаю психоанализу, чем мы — астрологи, аналитики и консультанты – и занимаемся. Мы проживаем собственные планеты через наших клиентов, и потом пытаемся понять их и дать им совет. Это в особенности верно, если вы психотерапевт и встречаетесь с людьми на постоянной основе. Вы продолжаете сталкиваться с самим собой. Это может быть очень креативно, если вы это осознаёте. Если нет, то у вас неприятности. И ваш клиент, конечно, встречается с самим собой в вас. Мы называем это негативным и позитивным переносом. Тогда вы можете задать этот восхитительный и деликатный вопрос, который аналитики ценят больше всех других: «Как вы думаете, возможно, это имеет какое-то отношение к вам?»
Лиз Грин, из книги “The Jupiter/Saturn Conference Lectures”.
Продолжение – Синастрические аспекты. Солнце. Луна., ПЛУТОН-НЕПТУН. ЧАСТЬ 1.