Я считаю, что явления ясновидения тоже относятся к категории синхронных событий. Такие методы гадания, как Таро, ясновидение, И-Цзин и т. д., имеют тенденцию вызывать у непрофессионала страх и амбивалентность, поскольку подразумевают, что будущее предопределено. Конечно, я не знаю ответа на этот вопрос, даже имея в своем распоряжении такой красивый термин как синхронность. Но если рассматривать эти вещи с точки зрения глубинной психологии, мы имеем дело не с «причинно-следственной» судьбой, записавшей всё с самого начала, а скорее с исполненной смысла связью между внутренним состоянием и внешним событием, которая становится постижимой для провидца, потому что он проник в архетипическое царство. Таким образом, ясновидящий обошёл обычный пространственно-временной континуум и достиг того «промежуточного места», где одновременно происходят прошлое, настоящее и будущее.

По-видимому, есть своего рода прогрессия или эволюция, выраженная в переходе от каузальной и конкретной судьбы Мойры к синхронной судьбе Божьего Провидения. Мойру, хотя она и менее приятна для сознания двадцатого века, понять легче. Юнг определяет синхронность как одновременное возникновение определённого психического состояния и внешнего события (или событий), которое проявляется как значимая параллель субъективному состоянию. Это, по сути, то, с чем мы сталкиваемся, когда интерпретируем любой элемент в карте рождения, и, в частности, когда мы рассматриваем прогностические факторы, такие как прогрессии и транзиты, хорарные карты и солнечные возвращения. Подобно проблеме молодого человека, который увидел Смерть на рыночной площади в Исфахане, проблема того, можно ли избежать или изменить конкретную ситуацию, становится в некотором смысле неактуальной.

Одна из самых странных черт синхронных явлений – это доминирующее ощущение некоего априорного знания в бессознательном. «Нечто» – мы снова возвращаемся к этому странному неизвестному – знало, что для того, чтобы доктор Адлер выполнил требования своего паттерна, он должен был добраться до Юнга, поэтому «оно», очевидно, организовало для миссис Адлер прибытие на ту же вечеринку, и «оно» также, очевидно, изначально убедило его друга устроить вечеринку. Это звучит абсурдно, но субъективно это ощущается так… Точно так же «оно» удостоверилось в том, что эти договоренности совпали с транзитом и прогрессией, которые точно соответствовали значению времени.

Насколько я понимаю этот процесс применительно к астрологии, конкретное расположение планеты в карте рождения отражает определенный «паттерн» или «психическую организацию» внутри индивидуума. Такие паттерны, которые, как я понимаю, являются одновременно ядром мифологических историй, а также ядром того, что Юнг называет комплексами, в некотором смысле являются судьбой, потому что они написаны от рождения. Более того, Нептун, расположенный в моём десятом доме, отличается от Нептуна в девятом доме какого-то другого человека, так что это в высшей степени индивидуализированная судьба. Мне «суждено» столкнуться с нептунианскими переживаниями и проявить нептунианские темы в сфере призвания и контактов с общественностью, а также в более раннем возрасте встретиться с планетой через наследство, полученное от матери. С другой стороны, Нептуну в девятом доме будет «суждено» столкнуться с подобными переживаниями в сфере духовных и религиозных вопросов, а также в сфере морального и этического выбора.

В своих трудах по этой теме Юнг приходит к выводу, что синхронные события имеют тенденцию происходить, когда индивидуум охвачен эмоциональным аффектом… Одна из наиболее очевидных ситуаций, когда мы можем наблюдать этот процесс, при котором аффект прорывается и дезориентирует индивидуальное сознания, тем самым позволяя неизвестному бессознательному содержимому подняться на поверхность, – это переживание влюблённости. Это чрезвычайно плодородная почва для синхронных событий, как обнаружил Юнг, проводя свой знаменитый астрологический эксперимент с супружескими парами. Поразительная – для непрофессионала – корреляция глубоких эмоциональных переживаний с высокоточным и статистически вопиющим соответствием астрологических факторов между двумя картами рождения знакома любому астрологу, имеющему дело с синастрией.

Естественно, я быстро изучила транзиты и прогрессии, которые действовали во время моей встречи с миссис Хики и того, что последовало после неё. Самым поразительным действующим транзитом был Юпитер, проходящий по Близнецам и в директном движении останавливающийся на моём натальном Уране в седьмом доме. Это классическое репрезентация «судьбоносной» (или синхронной) встречи, которая принесла с собой возможности, но покинула мою жизнь так же быстро, как и появилась. С тех пор я научилась обращать пристальное внимание на транзиты Юпитера, ибо, хотя они часто и проходят быстро и без каких-либо заметных конкретных выгод для человека, сидящего в ожидании, пока небеса осыпят его манной, они часто совпадают с возможностями, которые могут значительно расширить его видение и понимание.

Вторая история, которой я хотела бы проиллюстрировать это переживание «предопределённости» или исполненного смысла порядка, – это рассказ о моём собственном введении в астрологию… Я, неохотно и с некоторым негодованием, поддалась «уговорам» нанести визит астрологу моего знакомого, которым оказалась Изабель Хики… и была назначена встреча для прочтения моего гороскопа… Безусловно, я была глубоко впечатлена и вынуждена рассмотреть альтернативные способы взглянуть на вещи с поведенческой психологической точки зрения, которую я изучала. Но одного лишь чтения карты было бы недостаточно, чтобы повести меня к более углублённому изучению предмета.

Я чувствую, что эта связь между «душой» и «судьбой» воплощена в мифологических образах, которые мы изучали на предыдущих страницах. Мифы, как мы видели, пересекают границы между «внутренним» и «внешним» и проявляются на обоих уровнях. Но если мифы отражают базовый паттерн, то что же тогда дополняет его такими необычными событиями, как встреча доктора Адлера с миссис Адлер? Каждый астролог встречает «промежуточное место» мифа в каждом гороскопе, поскольку астрологический паттерн, по-видимому, описывает и характер, и судьбу, как если бы они были одним и тем же. Мифологические паттерны зодиакальных знаков являются особенно яркой иллюстрацией того, как внутренний способ восприятия и переживания совпадает с внешним паттерном жизни.